早安！三国打工人 第439节
“胡人刀耕火种，如禽兽一般天生地养,若任由他们滋生人口,必会一次次南下,一次次劫掠生民。”
她静静地听着，望着营门前忙碌的民夫分出了两个不同的方向。
有些民夫向着东郡百姓跑过去，帮忙将匍匐在尘土中的人扶起，安慰几句；
有些民夫向着俘虏而去，即使不能拳打脚踢，也要愤怒地吐几口口水，并且大声地告诉别人，他曾经听过、见过这些胡虏犯了什么样的罪行。
但胡人的队伍越来越长。
前面还是那些战斗中被俘虏的鲜卑兵，后面便是他们那称不上辎重的辎重队，有杂胡奴隶，有妇人，老人很少，但也有些孩童。
“难道要将他们都杀掉吗？”她皱着眉，指了指。
司马懿望向夕阳下缓缓而来，不见队尾的队伍，沉思了一会儿，“将军心性宽仁，见其生，不忍见其死，在下佩服。”
她不作声，也不将这种没什么意义的恭维话当回事。
身侧的年轻文士似乎也明白她的态度，又很温和地开口了，“若将军不忍将他们杀尽，在下还有一计。”
“什么计谋？”
司马懿嘴角轻轻地翘起，“将那些胡虏都拉到河边。”
不远处便是涨水的黄河，奔腾咆哮，气势惊人。
“将军可以在河边，将那些精壮男子都挑出来斩了，扔进河中，”他平静地说道，“要那些老弱妇孺在一旁观看之后，再放了他们。”
司马懿望向她的目光再真诚不过，那里面没有算计，没有试探，也没有半吐半露。
“仲达恨那些鲜卑人吗？”她问道。
他们是遇了骞曼的军队被迫退回来，因此一路上丢了许多辎重与仆役，甚至差一点连家人也不能保全。
河内司马氏也是高门大户，却在胡虏的追赶下仓惶得如同丧家之犬，他是有充分憎恨理由的。
但当她直率地问出来时，司马懿却是一愣。
他冰冷地笑了一下，摇了摇头。
“我为将军出谋划策，不为旧日之仇，而为来日之路。”
司马懿冷硬地继续说下去：
“这样一来，他们就记住了将军的威仪，他们一路往回走，一路散播将军的威名，在胡人心中，将军将是一个真正的杀神，不会有人再敢同将军对阵，甚至见到将军的旗帜也将望风而逃。
“他们见识过将军的威仪后，必然会对征发他们的袁绍怀恨在心，而自河内南下这一路，粮食又已被他们劫掠尽了，他们该如何返回呢？”
他们会一路进入冀州，带着对她的恐惧，对袁绍的怨恨，劫掠冀州生民。
一举多得，完美无缺。
她心里有一个声音在告诉她，这样做其实很对。
李二探出了脑袋，望了一眼，发现帐中没有旁人，便小心地拎着一篮洗净了的果子进了来。
小先生还在奋笔疾书，根本没有看到那一竹篮的李子上滚落下晶莹的水珠，又泛起白霜的模样多么诱人。
于是李二很有了一点挫败感，毕竟这东西是他想方设法弄来的——行军之中，想吃点果子可不容易。
但新鲜成熟的果子是自然会泛出香气的，他只要摆进碟子里，放在案上，小先生自然就会被吸引住，停笔抬头，夸赞他几句。
诸葛亮真的停了笔，抬起头，伸手去拿了一个李子。
但他没有吃，也没有夸李二，而是将李子递给了这个随从。
“你见过胡人吗？”他问。
李二愕然，“先生？”
“若你是个鲜卑人，乌桓人，或者是匈奴人——”
“先生！”李二委屈极了，“小人是天子脚下生，天子脚下长的雒阳人啊！怎能比那些禽兽畜生！”
诸葛亮的脸上浮现了一层淡淡的无奈，“我都说了是假设。”
小先生的假设其实很简单，若是将胡人南迁，编户齐民，鼓励通婚，并且将他们尽量分散开，放进青徐之地来生活，会如何呢？
“他们只会劫掠！茹毛饮血，不懂耕种之道的！”
“嗯，”诸葛亮说道，“我最近将长犁改了改，觉得灵活许多，新下田的人也能很快学会。”
“咱们听不懂他们的话！怎么教！”
“我们的官吏也要学一学他们的语言，到时就可以教他们了，”诸葛亮说道，“现下孔北海又有了印刷之术，他们如何不能同我们一起学习圣贤之道呢？”
“可他们是胡人啊！”李二激动得拿着李子比比划划，“他们同我们不一样！”
“你可习过《绝秦书》？”
李二比比划划的手势停了一下。
诸葛亮笑道，“你还听说哪里有白狄么？”
春秋之时的东夷，不就是现在的北海东莱之民吗？
晋人痛骂的白狄，不就是现在的冀州百姓吗？
李二小小的眼睛里闪了半天大大的疑惑，但他迅速找到小先生这番论点的不足之处：
“若是能成，大汉四百年，早也就成了！为何今天匈奴仍是匈奴，汉人仍是汉人！”
小先生脸上的笑容淡了些。
狐鹿姑站在箭塔里，一直没有作声，于是当太阳渐渐下山，四周点起火把时，他便像个火把后的阴影，不见形体，不闻声音。
但他的目光始终追随着那个清瘦矫健的身影，看她离了中军营，向着俘虏的营地而去，狐鹿姑终于有了动静。
他匆匆忙忙地下了箭塔，也跟了过去。
没有学习过汉文化的胡人对中原的态度是很复杂的，这一点没有人比狐鹿姑更清楚。
——但他从来都没有同旁人说起过。
因为在他看来，大汉即使陷入内乱，依旧是那个光辉夺目的大汉，每一个逐鹿中原，想要问一问九鼎轻重的诸侯都对异族保持着几乎绝对的威慑力，过去的公孙瓒，现在的袁绍，死去的董卓，隐退的吕布。
现今又有新的战神崛起了。
如果陆廉真如司马懿所说，当着那些鲜卑妇孺的面处决掉精壮男子，再将他们的尸首推进黄河，从此威名的确会传遍北地。
甚至以后十数年间，鲜卑妇人在吓唬顽皮稚童时会说点什么，他都能轻而易举地猜出来。
天已经渐渐黑下来了。
但军营中几乎没有什么人休息，士兵们打了一场大胜仗，欢欣鼓舞，吃吃喝喝。并州兵、青州兵、徐州或者是幽州的老兵都凑到一起，用高歌、吹牛、甚至是下场比试一下武艺来进行交流，连他们各自的军官都不会阻止，反而在一旁大声地给自己麾下的士兵打气叫好。
大家今天都赢了这一场！各有各的出彩，但能不能分出一个高低呢？嘿！听说白马义从名气甚大，那来试一试嘛！晚上不能随便出营，也不能比试马术，那来摔个跤看看！一定要摔对方一个鼻青脸肿，才算争了这个脸面！
有士人走出自己的营帐，望向灯火通明，欢声笑语的方向，脸上露出赞许的有，羞愧的有，庆幸的也有。
流民的营地就相对静了许多。
他们围着火，讲着对青徐的期望——听说那里的田使君宽仁爱民，咱们这样流落去的，不仅会免一年的赋税，还能借一点粮食呢。
——听说连农具都可以借来！
——我这还有两根铜簪，胡狗不曾抢了去，能不能和邻家婶婶藏起来的那匹布凑一起，租一头牛来呀？
——只要头一年将荒地开垦了，以后就好办了呀！
鲜卑营地和其他地方都不相同。
这些俘虏们在挖土，当然建营都要挖土，或为战壕，或为栅栏，或为便溺。
但他们所挖的不是以上这些，而是一个很大的大坑。
天气这样炎热，战死的尸首是需要收敛的，否则会起大疫——她也不可能将自己军中的将士尸首丢进黄河里去。
有士卒带来了这些俘虏的晚餐，于是那些灰头土脸刨土的人忙忙地爬上来，争抢着想得到一点饭吃。
士兵们有肉吃，流民也有两个麦饼，但这些俘虏只有一碗麦粥。
营中也没有那么多碗，前面的俘虏尚能十人给一只碗，后面的就直接将粥桶放在地上，一群俘虏围在桶边，用手舀着喝。
喝得急了，你争我夺，甚至有人将桶打翻，力气大的继续去舀桶底那点麦糊，其余的将嘴凑在地上，去喝泥汤。
靠在车旁的兵卒看了哈哈大笑起来，有人便招了招手，“喂！过来！”
那些年纪不大的孩子将目光转过去，却都畏畏缩缩，不敢动一动，于是有兵卒从怀里掏了一个饼子出来。
“果然是一群茹毛饮血的蛮夷，”他们这样说道，“一个饼子就能让他们这般奴颜婢睐。”
“他们为什么要带孩子出来？”又有人问。
“那不是孩子。”
“那些妇人呢？”
“那也不能算是妇人。”
“胡人和汉人，原本没有那么多区别的。”
李二愣愣地看着好像突然发傻的小先生，一句话也不敢说。
鲜卑人有骑兵，有步兵，看起来与中原无异，但实质又有很大差别。
对于中原百姓来说，黔首虽微不足道，但在法理上仍然是大汉子民，享有一切理论上的权利。
但对于鲜卑人来说却并非如此。
部族中的头领和奴隶主们拥有牛羊马匹，他们的家眷自然也有奴隶伺候保护。
平民自然也是有的——但北方那种水土贫瘠的环境下，想靠耕种放牧让自己吃饱并不容易，一遇天灾，就会跌落阶层。
男子也好，妇人也罢，以及半身高的孩子，都被当作劳力，跟着头领南下——他们没有按照劳役制度征发的民夫，他们就是民夫，与奴隶无异，甚至不如奴隶。
对于那些妇孺来说，劫掠意味着什么，她们清楚吗？
大概是清楚的。
——抢了汉人的粮，说不定我们就能捱过今冬哪！
——抢不到又该怎么办？
——不怎么办，哪一年的天灾不死人？不下雪，草长不出来，饿死了牲畜，也饿死人；下了大雪，牲畜冻死，也要饿死人；沙子盖了草，牲畜饿死，要死人；干旱天气起了火，别说牲畜，连人都没得跑，照样要死人；
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
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她静静地听着，望着营门前忙碌的民夫分出了两个不同的方向。
有些民夫向着东郡百姓跑过去，帮忙将匍匐在尘土中的人扶起，安慰几句；
有些民夫向着俘虏而去，即使不能拳打脚踢，也要愤怒地吐几口口水，并且大声地告诉别人，他曾经听过、见过这些胡虏犯了什么样的罪行。
但胡人的队伍越来越长。
前面还是那些战斗中被俘虏的鲜卑兵，后面便是他们那称不上辎重的辎重队，有杂胡奴隶，有妇人，老人很少，但也有些孩童。
“难道要将他们都杀掉吗？”她皱着眉，指了指。
司马懿望向夕阳下缓缓而来，不见队尾的队伍，沉思了一会儿，“将军心性宽仁，见其生，不忍见其死，在下佩服。”
她不作声，也不将这种没什么意义的恭维话当回事。
身侧的年轻文士似乎也明白她的态度，又很温和地开口了，“若将军不忍将他们杀尽，在下还有一计。”
“什么计谋？”
司马懿嘴角轻轻地翘起，“将那些胡虏都拉到河边。”
不远处便是涨水的黄河，奔腾咆哮，气势惊人。
“将军可以在河边，将那些精壮男子都挑出来斩了，扔进河中，”他平静地说道，“要那些老弱妇孺在一旁观看之后，再放了他们。”
司马懿望向她的目光再真诚不过，那里面没有算计，没有试探，也没有半吐半露。
“仲达恨那些鲜卑人吗？”她问道。
他们是遇了骞曼的军队被迫退回来，因此一路上丢了许多辎重与仆役，甚至差一点连家人也不能保全。
河内司马氏也是高门大户，却在胡虏的追赶下仓惶得如同丧家之犬，他是有充分憎恨理由的。
但当她直率地问出来时，司马懿却是一愣。
他冰冷地笑了一下，摇了摇头。
“我为将军出谋划策，不为旧日之仇，而为来日之路。”
司马懿冷硬地继续说下去：
“这样一来，他们就记住了将军的威仪，他们一路往回走，一路散播将军的威名，在胡人心中，将军将是一个真正的杀神，不会有人再敢同将军对阵，甚至见到将军的旗帜也将望风而逃。
“他们见识过将军的威仪后，必然会对征发他们的袁绍怀恨在心，而自河内南下这一路，粮食又已被他们劫掠尽了，他们该如何返回呢？”
他们会一路进入冀州，带着对她的恐惧，对袁绍的怨恨，劫掠冀州生民。
一举多得，完美无缺。
她心里有一个声音在告诉她，这样做其实很对。
李二探出了脑袋，望了一眼，发现帐中没有旁人，便小心地拎着一篮洗净了的果子进了来。
小先生还在奋笔疾书，根本没有看到那一竹篮的李子上滚落下晶莹的水珠，又泛起白霜的模样多么诱人。
于是李二很有了一点挫败感，毕竟这东西是他想方设法弄来的——行军之中，想吃点果子可不容易。
但新鲜成熟的果子是自然会泛出香气的，他只要摆进碟子里，放在案上，小先生自然就会被吸引住，停笔抬头，夸赞他几句。
诸葛亮真的停了笔，抬起头，伸手去拿了一个李子。
但他没有吃，也没有夸李二，而是将李子递给了这个随从。
“你见过胡人吗？”他问。
李二愕然，“先生？”
“若你是个鲜卑人，乌桓人，或者是匈奴人——”
“先生！”李二委屈极了，“小人是天子脚下生，天子脚下长的雒阳人啊！怎能比那些禽兽畜生！”
诸葛亮的脸上浮现了一层淡淡的无奈，“我都说了是假设。”
小先生的假设其实很简单，若是将胡人南迁，编户齐民，鼓励通婚，并且将他们尽量分散开，放进青徐之地来生活，会如何呢？
“他们只会劫掠！茹毛饮血，不懂耕种之道的！”
“嗯，”诸葛亮说道，“我最近将长犁改了改，觉得灵活许多，新下田的人也能很快学会。”
“咱们听不懂他们的话！怎么教！”
“我们的官吏也要学一学他们的语言，到时就可以教他们了，”诸葛亮说道，“现下孔北海又有了印刷之术，他们如何不能同我们一起学习圣贤之道呢？”
“可他们是胡人啊！”李二激动得拿着李子比比划划，“他们同我们不一样！”
“你可习过《绝秦书》？”
李二比比划划的手势停了一下。
诸葛亮笑道，“你还听说哪里有白狄么？”
春秋之时的东夷，不就是现在的北海东莱之民吗？
晋人痛骂的白狄，不就是现在的冀州百姓吗？
李二小小的眼睛里闪了半天大大的疑惑，但他迅速找到小先生这番论点的不足之处：
“若是能成，大汉四百年，早也就成了！为何今天匈奴仍是匈奴，汉人仍是汉人！”
小先生脸上的笑容淡了些。
狐鹿姑站在箭塔里，一直没有作声，于是当太阳渐渐下山，四周点起火把时，他便像个火把后的阴影，不见形体，不闻声音。
但他的目光始终追随着那个清瘦矫健的身影，看她离了中军营，向着俘虏的营地而去，狐鹿姑终于有了动静。
他匆匆忙忙地下了箭塔，也跟了过去。
没有学习过汉文化的胡人对中原的态度是很复杂的，这一点没有人比狐鹿姑更清楚。
——但他从来都没有同旁人说起过。
因为在他看来，大汉即使陷入内乱，依旧是那个光辉夺目的大汉，每一个逐鹿中原，想要问一问九鼎轻重的诸侯都对异族保持着几乎绝对的威慑力，过去的公孙瓒，现在的袁绍，死去的董卓，隐退的吕布。
现今又有新的战神崛起了。
如果陆廉真如司马懿所说，当着那些鲜卑妇孺的面处决掉精壮男子，再将他们的尸首推进黄河，从此威名的确会传遍北地。
甚至以后十数年间，鲜卑妇人在吓唬顽皮稚童时会说点什么，他都能轻而易举地猜出来。
天已经渐渐黑下来了。
但军营中几乎没有什么人休息，士兵们打了一场大胜仗，欢欣鼓舞，吃吃喝喝。并州兵、青州兵、徐州或者是幽州的老兵都凑到一起，用高歌、吹牛、甚至是下场比试一下武艺来进行交流，连他们各自的军官都不会阻止，反而在一旁大声地给自己麾下的士兵打气叫好。
大家今天都赢了这一场！各有各的出彩，但能不能分出一个高低呢？嘿！听说白马义从名气甚大，那来试一试嘛！晚上不能随便出营，也不能比试马术，那来摔个跤看看！一定要摔对方一个鼻青脸肿，才算争了这个脸面！
有士人走出自己的营帐，望向灯火通明，欢声笑语的方向，脸上露出赞许的有，羞愧的有，庆幸的也有。
流民的营地就相对静了许多。
他们围着火，讲着对青徐的期望——听说那里的田使君宽仁爱民，咱们这样流落去的，不仅会免一年的赋税，还能借一点粮食呢。
——听说连农具都可以借来！
——我这还有两根铜簪，胡狗不曾抢了去，能不能和邻家婶婶藏起来的那匹布凑一起，租一头牛来呀？
——只要头一年将荒地开垦了，以后就好办了呀！
鲜卑营地和其他地方都不相同。
这些俘虏们在挖土，当然建营都要挖土，或为战壕，或为栅栏，或为便溺。
但他们所挖的不是以上这些，而是一个很大的大坑。
天气这样炎热，战死的尸首是需要收敛的，否则会起大疫——她也不可能将自己军中的将士尸首丢进黄河里去。
有士卒带来了这些俘虏的晚餐，于是那些灰头土脸刨土的人忙忙地爬上来，争抢着想得到一点饭吃。
士兵们有肉吃，流民也有两个麦饼，但这些俘虏只有一碗麦粥。
营中也没有那么多碗，前面的俘虏尚能十人给一只碗，后面的就直接将粥桶放在地上，一群俘虏围在桶边，用手舀着喝。
喝得急了，你争我夺，甚至有人将桶打翻，力气大的继续去舀桶底那点麦糊，其余的将嘴凑在地上，去喝泥汤。
靠在车旁的兵卒看了哈哈大笑起来，有人便招了招手，“喂！过来！”
那些年纪不大的孩子将目光转过去，却都畏畏缩缩，不敢动一动，于是有兵卒从怀里掏了一个饼子出来。
“果然是一群茹毛饮血的蛮夷，”他们这样说道，“一个饼子就能让他们这般奴颜婢睐。”
“他们为什么要带孩子出来？”又有人问。
“那不是孩子。”
“那些妇人呢？”
“那也不能算是妇人。”
“胡人和汉人，原本没有那么多区别的。”
李二愣愣地看着好像突然发傻的小先生，一句话也不敢说。
鲜卑人有骑兵，有步兵，看起来与中原无异，但实质又有很大差别。
对于中原百姓来说，黔首虽微不足道，但在法理上仍然是大汉子民，享有一切理论上的权利。
但对于鲜卑人来说却并非如此。
部族中的头领和奴隶主们拥有牛羊马匹，他们的家眷自然也有奴隶伺候保护。
平民自然也是有的——但北方那种水土贫瘠的环境下，想靠耕种放牧让自己吃饱并不容易，一遇天灾，就会跌落阶层。
男子也好，妇人也罢，以及半身高的孩子，都被当作劳力，跟着头领南下——他们没有按照劳役制度征发的民夫，他们就是民夫，与奴隶无异，甚至不如奴隶。
对于那些妇孺来说，劫掠意味着什么，她们清楚吗？
大概是清楚的。
——抢了汉人的粮，说不定我们就能捱过今冬哪！
——抢不到又该怎么办？
——不怎么办，哪一年的天灾不死人？不下雪，草长不出来，饿死了牲畜，也饿死人；下了大雪，牲畜冻死，也要饿死人；沙子盖了草，牲畜饿死，要死人；干旱天气起了火，别说牲畜，连人都没得跑，照样要死人；
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